【山梔窩（くちなしのや）について】
真木和泉守保臣先生は同士と共に久留米藩を改革しようとして却ってこの地を南に去る十六○（不明） 水田村（現在の筑後市水田区）弟大鳥居信臣のもとに謹慎を命ぜられた。
その翌年庭の一隅に小さな家を建て、山梔窩と名づけ自炊の生活を送りつ、 付近の子弟を教育し後には久留米から参加する者もあり多くの人材を養成した。 これからの門下生には後には幕末の動乱に活躍し国難に仆れたものが少なくない。 また平野国臣を始め諸国の同士の来訪もあり、これらと連絡して策を練り、 朝廷に上書するなど、この山梔窩は尊皇倒幕の一大策源地となった。 幽居十一年時勢の急迫と共に

　　　　　　　　　　　やがて世の春に匂はん梅の花
　　　　　　　　　　　　　　かた山里の一重なりとも

一首の和歌を書き残して脱出し、明治維新を目指して、その中心的指導者として活躍した。 この建物は史料により当時のものをこの地に模して建てたものである。

真木和泉像

真木和泉守保臣（一八一三～一八六四）は明治維新の中心的指導者である。
水天宮神職の家に生まれ、早く父を失ったが、よく母に仕え、かねてから学問に励み、武道、 音楽にも長じ、藩校明善堂から表彰をうけた。傍らに流れる筑後川は菊池一族の誠忠を語り、 少年の時に愛読した絵本楠公記は尊皇愛国の精神を培い、長じては水戸学を中心に学識を深め、 しかも身をもって実践した。
藩政改革を企ててならず、一時水田に蟄居したが、後に脱出して東奔西走、 国事に盡し諸国の志士から「今楠公」と謳われ、その中心的指導者と仰がれた。
彼は蘭方医工藤謙同と親しく、外国の事情にも通じ久留米の医学刷新に盡し、 久留米藩医学舘の生みの親といわれる。また早くから薩長連合を唱えたが、時到らず、 長洲藩と共に倒幕の軍を起し禁門の変に破れ、同士十六人と天王山に登り辞世の和歌を残して自刃した。

　　　　　大山の峰の岩根に埋にけり
　　　　　　　　　　　　　　　わが年月の大和魂

久留米城趾

【久留米城趾】
戦国時代より土豪・豪族の間に、この古城をめぐって興亡の歴史を綴りながら、 元和七年（1621）有馬豊氏丹波福知山より転封入城し、 以降廃藩に至るまで十一代二百五十余年の間、 有馬家累代の居城として藩府が置かれていました。
本城は北西に筑後川を自然の濠とし、天恵の地勢を活用したすこぶる険要の地にあります。 築城法は平山多聞造りで、高い白土の城壁にそびえたつ二層と三層の七つの櫓があり、 本丸東南隅の三層建の巽櫓は壮大な偉容を誇っていました。
現在は石垣だけが残り、場内には有馬三氏を祀る篠山神社や、 有馬家資料を展示する有馬記念館があります。春は花見、六月はしょうぶ、 八月二十五日には鈴虫際と、市民の憩いの場となっています。

永正年間（1504～21）に筑後川ぞいの小高い山に築かれた平山城が、久留米城の始まりとされる。 高良山勢力の出城であったらしく、天正11（1583）年から3年間、 高良山座主麟圭（りんけい）はこの城に籠り、豊後大友氏と戦っている。
天正15年、豊臣秀吉の九州国割により、久留米城には毛利秀包（ひでかね）が入城する。 関ヶ原の戦いで毛利家が断絶すると、田中吉政が筑後一国の領主となり、 筑後北部の支配の拠点であるこの城には次男則政が置かれた。
元和7（1621）年、有馬豊氏が田中家の改易をうけて筑後北半21万石の大名として入城し、 幕末まで有馬家の城下町として栄えることになる。
有馬家は入国当初から約40年かけて、廃城となっていた久留米城の大改修を行い、 本丸・二ノ丸・三ノ丸・外郭に濠を廻す連郭式城郭を建設している。 二ノ丸以下の郭にあった町屋・寺社を場外に移転させ、 それを守るような形で荘島・櫛原・京隈などの士屋敷を配置した城下町を作りあげている。
この城郭と城下町が現在の久留米市街地の骨格になっており、 市街地には往時をしのぶ多くの史跡を見ることができる。

夜明神社内 首名塚

首名塚

道君首名は奈良時代はじめの貴族で、筑後国の初代の国司です。首名は国司として人々に農業の指導や灌漑の便を図るなど、民生の安定につとめました。最初は指導の厳しさに不満もでましたが、しだいに成果が上がるにつれて、名国司として従うものが増えていきました。在任のまま亡くなったため、人々は彼の徳を慕って祠を建て、おまつりをしました。 これが首名塚とも乙名塚とも呼ばれているこの塚です。

　　　　　　御由緒

御祭神	左殿　八幡大神 正殿　高良玉垂命 右殿　住吉大神
御神徳	延命長寿・開運厄除 家内安全・商売繁盛など生活万般
御由緒	高良大神は、悠久の昔から筑後川の流域に生活してきた人々が、その生活守護の大神様として奉持して参りました筑後国一の宮であります。御社御殿創建は履中天皇元年で西暦四〇〇年と伝えています。また、朝廷の御尊崇も篤く国幣大社に列せられ、古くは式内明神大社として勅使の御参向を得て祭礼が行なわれた。勅諚によって御神幸も初められました。江戸末期までは、神仏習合の思考のもと天台の僧徒多数奉仕し、山内に二十六ヶ寺三百六十坊もあったということです。
国指定重要文化財
	建造物	御本殿・拝殿（権現造・万治三年・西暦一六六〇） 石造大鳥居（明神鳥居）
	史跡	高良山神籠石
	書跡	紙本墨書・平家物語（覚一本）
	天然記念物	高良山モウソウキンメイチク林
福岡県指定文化財
	高良大社所蔵文書一件	絹本着色高良大社縁起他 天然記念物　境内大楠
	天然記念物	境内大樟

　　　　　　　　　　　　　　　　

将軍梅

　正平十四年（一三五九年）の夏、征西将軍宮懐良親王を奉じた菊池武光らがこの地に陣を敷いた。親王は、念持仏である阿弥陀像をここに安置し、手向けに一株の紅梅をお手植になり、百万遍の仏名を唱えられたとされている。
　対する少弐頼尚は味坂（小郡市）に滞陣した。八月六、七日、両軍は入り乱れての血戦を交えた。これが有名な大保原の合戦である。
　戦いに加わり戦死した兵士は数干に及ぶといわれる。菊池武光の弟武邦は追慕のあまり出家して、この梅樹のほとりに庵を結び、親王の念持仏に戦死者の冥福を祈ったという。これが側の遍万寺である。
　星霜を重ねて、親王が手向けられた紅梅は老樹となり里人の語り草となって、この老梅樹を人々は「将軍梅」と呼ぶようになったのである。

筑後国府跡

史跡　筑後国府跡
平成 8年 3月26日（国史跡）　　平成19年 2月 6日（追加指定）
平成15年 8月27日（追加指定）　平成24年 9月24日（追加指定）

筑後国府について
およそ1,300年前の7世紀末、天呈を中心とする中央集権国家が誕生しました。天皇や貴族たちは都に住まい、全国を統治しました。地方は「国」という行政単位に分けられ、各国には役所の「国府」が置かれました。現在の筑後地方付近は「筑後国」となり、その役所「筑後国府」は久留米市合川町一帯に広がっていました。 筑後国府跡の発掘は昭和36（1961）年から実施されており、政庁が3回移転しながら約500年間続いたことが分かっています。

国司館地区
国府には、政治の中心である政庁や様々な官庁、役人の屋敷、工房など色々な施設が広がっていました。政庁や諸官庁には多くの役人達が勤務しており、都から派遣された守・介・掾・目などの国司が上級役人として政治を行っていました。国の正史である『日本三代実録』には、筑後守であった都朝臣御酉が天慶７（883）年に部下達から射殺され、財物を略奪されたことが記されています。出土した土器などから、ここがその場所と考えられています。