「おこしかけ」の由来

ＪＲ日豊線豊前松江駅の東南方に細長い台地があり、そこは「おこしかけ」の名で呼ばれている。
　往古、神功皇后（じんぐうこうごう）が豊前路巡幸の折に、その地にあった石に腰を下ろしてしばしの休息をとったので、それ以来「おこしかけ」の地名がついたのだと言われる。眼下に豊前海を一望できる風光明媚な場所である。
　神功皇后について語り伝えられるところによれば、四世紀の終わり頃、熊襲（くまそ）との戦いのさなかに夫の仲哀天皇が亡くなり、皇后は応神天皇を身ごもったまま、武内宿禰（たけのうちのすくね）と計って朝鮮半島は新羅（しらぎ）へ出兵したという。また帰国後は、応神天皇即位までの六十九年間摂政をつとめたとされる。
　神功皇后は宇佐神宮の祭神である。大きな古墳の上に建つ宇佐神宮は三つの神殿が横に並んで本殿を形成しているが、神功皇后はその第三御殿に祀る（まつ）られている。
　奈良時代以降、朝廷の宇佐八幡に対する崇敬はすこぶる篤（あつ）く、天皇の即位や国家の変事が生じた際には、奉弊（ほうへい）あるいは神意をうかがうために勅使（ちょくし）がしばしぼ宇佐へ派遣された。そして、松江の海岸線から四郎丸、田渕をへて宇佐へと向かう道筋は、その宇佐使が通る勅使街道にあたった。それゆえ、豊前の地には、大富神社の「勅使井」をはじめとして宇佐八幡にまつわる様々な歴史か刻まれ、「拝みの松」の和気清麻呂伝説や「おこしかけ」の神功皇后伝説など多くの伝説が今に語り継がれることになったのである。